地刃の出来がどこか備中青江を想起させる大磨上無銘の良刀。かつては二尺五寸を超える長さがあったとみられ、身幅と重ねは尋常で、適度に反りが付いて中鋒に造り込まれ、今尚、元来の伸びやかで美しい体配を偲ばせている。

　越中国は、古くは郷義弘や佐伯則重等の名匠を輩出した地。その風土は伝統的な作刀技術を内包していたのであろう、室町時代に入って「宇多」を冠称する國房、國宗、國久、國次、平國(ひらくに)等多くの優れた刀鍛冶を育んだが、今日これら諸工の在銘作は短刀や脇差のみ多く、雄渾な銘字が堂々と刻された長寸の打刀は、如何なる訳か極めて尠ない。

法城寺正弘一門は斬れ味に優れ、虎徹と共に江戸刀工の高い技量を世に知らしめた名流。但馬国より江戸に移住した初代、その技術を受け継いだ二代もまた、藤代版『日本刀工辞典 新刀篇』に「既斬一胴利甚因累三胴断之刃端入 富田彌一左衛門試之」と銘された刀があるように刃味が優れ、水戸家二代藩主光圀に抱えられている。

　北条氏康より一字を授かって康重を名乗った山本氏康家は、戦国最盛期の弘治、永禄、元亀、天正にかけて代々が北条家の鍛冶として仕え、滝山城下から八王子城下の下原に移って以降は下原住とその居住地を切り添えている。

清水忠次(しみず ただつぐ)刀匠は大正十年、東京都葛飾の生まれ。作刀の開始は比較的遅く、三十代後半に初代吉原國家刀匠に入門し、自ら学んでいた居合術や抜刀術を通して作刀に活かした。その後の名刀展などでは多くの賞を受賞しており、全日本刀匠会の相談役を勤めるなど公の場でも活躍し、伊勢神宮への奉納刀の製作にも携わっている。

則重(のりしげ)は鎌倉後期の越中国婦負(ねい)郡御服荘（富山市呉羽町）の刀工で、新藤五國光に学んだ相州伝の代表工。則重の個性は、明瞭に入った地景により、肌目が松の木肌を想わせる「松皮肌」と呼ばれる地鉄にある。鍛えに感応して金線や砂流しが現れ、刃縁に沸と匂が敷き詰められた焼刃も、他工に紛れぬ強い個性となっている。

福田吉光刀匠は明治四十五年佐賀県伊万里の産。昭和七年二十歳の時に福岡石堂の流れを汲む福岡県怡土の小山信光に入門し、戦時中は海軍受命刀匠として鎚を振るい、戦後は全日本刀匠会に属して鍛刀を続け、新作刀展では努力賞にも輝いている。

　大和興福寺門前子安町に鍛冶場を設けた戦国時代の金房兵衛尉政次(かなぼうひょうえのじょうまさつぐ)は、正實、政定等の優工を擁した金房派の棟梁で、宝蔵院流槍術の達人胤栄の需で十字槍を打ち、筒井氏を長とする興福寺僧兵のために長刀や大身槍を鍛造した。特筆すべきは、腰元の樋中に剣巻龍の彫のある地刃抜群に冴えた、信長の臣池田恒興所持の刀（『銀座情報』二五六号）のような極めて出来の優れた作で、それら遺作から高い技術力が窺いとれる。

　　志津三郎兼氏は鎌倉末期から南北朝初期に美濃国多芸郡志津で鍛刀し、正宗に見紛うような沸出来乱刃の刀を手掛け、古来「正宗十哲」に数えられた名手。この志津三郎兼氏の薫陶を受け、またその作刀を援けたのが兼次や子と伝える兼友等で、後に養老郡直江に移住したことから「直江志津」と尊称されている。志津に近似した作は出来が優れ、古来、数寄者の間では賞翫篤いものがある。

　表題の行光二字銘の脇差は、『日本古刀史』の著者本間薫山博士が南北朝後期の至徳頃と鑑定して鞘書している、同銘中最も時代が上がる遺例。