正利は室町後期天文頃の美濃の刀工。居所は関ではなく、その東南、東山道と木曽川に面した坂倉であった。匠名も兼ではなく正を冠し、しかも正の字が伊勢村正の正に酷似し、村正との交流は明らかである。

　忠吉家四代目の近江大掾忠吉は、陸奥守忠吉の嫡子にして通称新三郎。貞享三年十九歳の時に父が没したため、祖父近江大掾忠広より技術を学び、その作刀協力に従事して忠吉家正統の鍛法を習得、元禄十三年三月に三十三歳で近江大掾を受領。以降は八十歳に至るまで作刀姿勢を変えることなく、家伝を全うしている。

　江戸時代前期。山城国。永禄二年、故実に明るい関白二条晴良に伴って上京した美濃兼道とその子、伊賀守金道、和泉守来金道、丹波守吉道、越中守吉道の兄弟はいずれも技量に秀で、三品派の後の興隆を支えた名工として名を遺している。中でも慶長、元和頃の丹波守吉道は簾刃と呼ばれる独創的な刃文を創始して世に名高い。

　元来が寸法の長い脇差で、抜刀術に適した扱い易い片手打刀としても重宝された作。良く詰んだ地鉄に沸を強く意識した焼刃で水田鍛冶の新たな地平を切り拓いたのが、この大与五派とみられる国重。古作相州物の上作に視点を定めてその再現に独創を加味し、冴え冴えとした沸を刀身上に展開して高い人気を誇った。

　無銘で長船恒弘と極められた刀で、佐藤寒山博士の鞘書に「小反物也永和之頃」と認められている。恒弘は、銘鑑によれば長船長義の門人と伝え、紀年銘の作は応安二年が最も早く、最終は南北朝末期の至徳四年であるが、兼光系以外のこの間の長船刀工は汎く小反物と呼ばれており、秀光、守久、恒弘、光弘など、この派の代表工はいずれも切れ味が良業物以上に列せられている。

　備前長舩を鍛刀の地とする経家は、南北朝時代後期応安頃の年紀を刻す工を初代として、室町時代初期応永から嘉吉、文安頃の二代、さらには室町時代後期永正頃までその名跡が継承されている。

　江戸品川宿の酒宴の席での約束により、越前康継二代が内藤十郎兵衛なる武士のため(注①)に精鍛した、｢於品川酒三盃之上(しながわにおいてさけさんばいのうえ)｣の添銘のある脇差。康継二代は父初代の作刀を援けて修業し、長じて後には地刃精強な優刀を手掛けた名手。将軍膝下の江戸で育ち、父が家康より下賜された葵紋を継承して自らも茎に刻した。

　室町時代中期。「備前国長船左衛門尉藤原朝臣則光」「備州長船則光」他。五郎左衛門尉則光は「生年七十二」の添銘が刻された文明九年の遺作がある長寿の刀工。室町初期から中期に及ぶ長い作刀期間中には、長禄三年（1459）美作国武将鷹取勘解由の為に打った重要文化財指定の太刀などがあり、打ち盛りの年紀から「寛正則光」の異名を持つ名工。

　綱広初代は天文年間の相模国鎌倉を代表する刀工で、北条氏綱に仕えて綱の字を拝領している。天文七年八月、安房里見義尭に勝利した氏綱は「諸願成就令満足」と刻した大太刀三振を鶴岡八幡宮に奉納しており、その中の一振が綱広の作である。他にも北条氏重臣櫻井大学所持で題目文字と三十番神の神号文字を入れた天文廿二年紀の平造脇差（第三十一回重要刀剣・大久保一翁遺愛）もあり、正に綱広は小田原城を拠点にした東国の覇者北条氏専属の刀鍛冶であった。

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　「近江国住助直」「近江国高木住助直」「津田近江守助直」助広初代門人。本国は近江国高木。承応年間から明暦年間に大坂に出で、初代助広に入門。近江大掾を受領し、後に近江守となる。二代助広の妹を娶り、二代助広亡き後津田一門を率いた。

　三条吉則は室町後期文明頃の京都の刀工で、遺作には精良な地鉄に梵字や倶利迦羅の刀身彫刻が映えた刀、脇差、槍等があり、「於和泉国邦作」「於越前」の駐鎚銘のある作が知られている。これは、室町将軍と守護大名の間の様々な思惑に起因する軍勢の移動に、吉則など山城鍛冶が従った事を示唆するもの。