粟田口一竿子忠綱(あわたぐちいっかんしただつな)は忠綱初代の子として大坂に生まれる。父に学んで初銘を忠國と切り、後に忠綱と改銘して一竿子を号とした。大坂常磐町四丁目に鍛冶場を構えた一竿子忠綱は、作刀技術に加えて刀身彫刻にも抜群の才能を発揮し、津田助廣や井上真改らに勝るとも劣らぬ実力と人気を誇った天才である。

　大和守安定は元和四年紀伊国の産で、名を富田宗兵衛という。江戸神田白銀町に鍛冶場を構えたのは慶安頃で、刃味が抜群に優れた作を手掛け、江戸武士の高い支持を集めた。同時期の刀工には和泉守兼重や長曽祢虎徹がおり、特に虎徹に最も強い影響を与えたのが大和守安定であった。

　南紀重国は江戸初期の紀州和歌山で活躍した刀工。大和手掻(てがい)派の流れを汲む重国は駿府城に隠居した大御所家康に仕え、「和州手掻住重国於駿府造之」と銘した相州伝の刀や、郷義弘を狙ったとみられる。家康の没後は、その十男 で紀伊藩主となった頼宣に仕えた。大和伝の直刃出来と相州伝の乱出来が殊に美しく、しかも刃味が優れたことから、名工として刀史に深く事績を刻んでいる。

　次郎左衛門尉勝光は、備前、播磨、美作を領した戦国大名赤松政則に仕えた優工。同工の永正九年八月吉日紀の刀は、下半を平造、上半を鎬造とした異風の造り込みで、腰元に剣巻龍の彫が映え、焼高い乱刃が冴えた作。「及心処不可有此上者也」の銘があり、勝光が優れた技術と造形美への比類なき感性を保持していた事を伝えている。

　江戸時代初期　駿河国-武蔵国。鉄砲鍛冶より刀鍛冶に転ず。鉄砲鍛冶銘「野田清尭」。徳川家康に重用されて各地の寺社に火縄銃を奉納す。幕府の政策により、火縄銃の規制が強まったことにより、鉄砲鍛冶から刀鍛冶に職を変える。一説には南紀重国に学んで相州伝の深奥を極めたという。茎仕立てに見所あり。地刃に生気宿り、変幻自在に乱れる激しい作域は相州伝上工に比して遜色ないとの世評を確立している。

　南紀重国は文珠四郎、後に九郎三郎と称し、大和出身の鍛冶と伝える。徳川家康に見出されて駿府に鍛冶場を設けたが、元和五年に家康の十男頼宣に従って和歌山に移り住み、城下において紀州家守りの要として刀槍の製作に励んだ。作風は二様あり、遠祖手掻包永風の直刃と、郷を想わせる相州伝を強く意識した沸の冴えた出来で、いずれも高い評価を受けている。

　隼人丞正真は、戦国時代の大和に栄えた金房派の刀工。しっかりとした造り込みの刀や十文字槍の遺例をみるように、同時代に盛んに用いられるようになった実戦武器の製作において戦国武将の信頼を集めていた。

　元和四年紀伊国の産の大和守安定は、紀州石堂派の技術を修め、正保二年二月四日に大和大掾を受領した。その後、慶安元年頃に江戸へ出、長曽祢虎徹の師と伝える和泉守兼重に就いて刃味が抜群に優れた沸出来の互の目乱刃を完成した。因みに虎徹は少し後輩に当たり、安定から強い影響を受けたと云われる。

　次郎左衛門尉勝光は戦国武将赤松政則に仕えた右京亮勝光の子で、室町後期の備前の看板ともいうべき名工。

　次郎左衛門尉勝光は戦国期の備前の名工。赤松政則に仕えた父右京亮勝光譲りの鍛刀技術と、優れた感性で手掛けた名品には「朝嵐」の号の永正元年八月吉日紀の刀（重美）、宇喜多能家の需で与三左衛門尉祐定を向鎚に精鍛した薙刀、尼子経久の為に打った「一期一腰作之」の銘のある刀（重文）等がある。

　粟田口近江守忠綱二代は忠綱初代の子。大坂常磐町四丁目に居住し、精良な小板目肌の地鉄に華麗な丁子乱刃や直刃出来の優品を打ち、さらに刀身彫にも抜群の手技を発揮。一竿子と号して越前守助広や井上真改らと比肩した名手である。

　「近江国住助直」「近江守高木住助直」「津田近江守助直」。助広初代の門人にして師越前守助広没後の大坂刀工界において、その感性と技術を受け継いだ鍛冶職の中核。寛永十六年（1639）近江国生れ。生国近江から大阪に出て作刀を修め、延宝年間（1673～1680）に助広の妹を娶って郷里に鍜治場を設けた。師の没後は再び大坂の鑓屋町に移り住み津田一門を率いる。師風に独創を加味した濤欄刃や湾刃を得意とする。