禅画の好画題でもあった葡萄は、奈良時代から平安時代にかけて仏教とともに伝来した。一部地域で栽培されていたが、葡萄はシルクロードや南蛮文化など、どこか異国情緒を感じさせるモチーフである。外周に蔓をめぐらせた変わり形の地鉄は鍛えの良く、黒々として艶やか。引き締まった立体的な肉彫り地透は、葉の表裏を描き分け、実の一粒一粒をくっきりと彫り出して写実的。葡萄は沢山の実をつけ、蔓はどこまでも伸びることから豊穣と子孫繁栄を象徴する吉祥文である。